«هُمُ الْقُصَّاصُ».

وَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: «مَنْ أَتَى ذَا بِدْعَةٍ فَوَقَّرَهُ فَقَدْ سَعَى فِي هَدْمِ الْإِسْلَامِ»[1].

و اعتقادنا فيمن خالفنا في شي‌ء[2] من امور الدين كاعتقادنا فيمن خالفنا في جميع امور الدين.

[40] باب الاعتقاد في آباء النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم‌[3]

قال الشيخ- رضي اللّه عنه-: اعتقادنا في آباء النبي‌[4] أنّهم مسلمون من آدم إلى أبيه عبد اللّه، و أنّ أبا طالب كان مسلما، و امّه آمنة بنت وهب كانت مسلمة.

وَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: «خَرَجْتُ مِنْ نِكَاحٍ وَ لَمْ أَخْرُجْ مِنْ سِفَاحٍ مِنْ لَدُنْ آدَمَ».

وَ رُوِيَ‌ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ كَانَ حُجَّةً وَ أَبَا طَالِبٍ كَانَ وَصِيَّهُ‌[5].

[1] الفقيه 3: 375 باب معرفة الكبائر ح 1771.

[2] في ر، ج زيادة: واحد.

[3] في ر زيادة: و علي- عليه السّلام-.

[4] في ر زيادة: و علي- عليه السّلام-.

[5] ق، س: و روي أنّ عبد المطلب كانت حجة أبا طالب و وصيّه، و في ر: انّ عبد اللّه كانت حجة ... و ما أثبتناه من ج و بحار الأنوار 15: 117.