و منع أبي بكر فاطمة عليه السّلام فدك، مع ادّعائها النحلة لها، و شهادة عليّ عليه السّلام و أمّ أيمن بذلك، و عدم تصديقه لهم، و تصديق الأزواج في ادّعاء الحجرة لهنّ من غير شاهد [1].

و قوله أنّ له شيطانا يعتريه‌ [2].

و قول عمر: «كانت بيعة أبي بكر فلتة وقى اللّه شرّها، فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه» [3].

و شكّه عند موته في استحقاقه للخلافة» [4].

و عدم معرفته بالأحكام‌ [5].

[1] - راجع البحث حول فدك في النص و الاجتهاد للسيد شرف الدين الموسوي- قدس سره-:

66- 87.

[2] - تاريخ الطبري: 3/ 224، وقائع سنة 11. طبقات ابن سعد: ذكر وصية أبي بكر، 3/ 212. كنز العمال: 5/ 590، الحديث 14050.

[3] - في البخاري (كتاب المحاربين، باب رجم الحبلى من الزنا، 8/ 210) عن عمر: «... ثم إنّه بلغني أنّ قائلا منكم يقول: «و اللّه لو مات عمر بايعت فلانا. فلا تغترنّ امرؤ أن يقول، إنّما كانت بيعة أبي بكر فلتة و تمّت. ألا و إنّها قد كانت كذلك، و لكن وقى اللّه شرّها ... من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو و لا الذي بايعه تغرّة أن يقتلا ...».

و ما يقرب منه في تاريخ الطبري: 3/ 205، وقائع سنة 11. المسند: 1/ 55. راجع أيضا كنز العمال: 5/ 651، ح 14137.

الفلتة: البغتة و كل أمر يحصل فجأة لا عن تدبير.

[4] - المعروف أن هذا الشك كان من أبي بكر، فقد روي عنه أنه قال عند موته: «... و أما الثلاث اللاتي وددت أنّي سألت عنهن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: فوددت أنّي سألته فيمن هذا الأمر، فلا ينازعه أهله ...» (كنز العمال: 5/ 632، الحديث 14113).

[5] - راجع الغدير: 6/ 83- 328. و 8/ 63- 64.