و قد امتاز الفيض عن معاصريه بخاصّة- و لكلّ منهم ميزات- جعلته ينفرد عنهما عند الاعتبار، و هو جامعيّته في العلم و التأليف و العمل؛ فإنّه محدّث نحرير، و فقيه فحل، و حكيم إلهي، و متكلم شهير، و شاعر مفلق، و فوق هذا كلّه عارف عامل ذو نسك و اجتهاد، و قلّما يتّفق اجتماع هذه الخصوصيّات في شخص واحد، و ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ‌ [62/ 4].

أسرة الفيض:

و امتاز بأنّه ولد و نشأ في أسرة عريقة و بيت حافل بالعلماء و المؤلّفين، و لعله لم يتّفق لاسرة اخرى هذه المجموعة الممتازة، فقد كان جدّه تاج الدين محمود، و أبوه الشاه مرتضى، و خاله نور الدين محمّد بن ضياء الدين، و إخوان الفيض: محمّد مؤمن، و عبد الغفور، و ضياء الدين محمّد، و صدر الدين محمد و مرتضى بن مرتضى؛ و أبناؤه: أبو حامد محمّد نور الهدى، و أبو علي معين الدين أحمد، و محمّد بن محمّد علم الهدى، و كذلك أحفاده، كلهم من العلماء و المحدّثين و المؤلفين- على أنّه صاهر الحكيم الإلهي و العارف الربّاني الشهير المولى صدرا الشيرازي- رحمة اللّه عليهم أجمعين‌ [1].

اسمه و نسبه:

اسمه- كما كتبه في أوائل كتبه- محمّد بن المرتضى المدعوّ بمحسن.

و أبوه الشاه مرتضى بن الشاه محمود ولد سنة 950 ه- و توفى سنة 1009 [2] ه- في كاشان، و بها قبره الشريف. و حيث أنّ الفيض ولد سنة 1007 ه- فكان عند وفاة والده في الثانية من عمره الشريف.

[1] - لقد أشبع الكلام في هذا المضمار و فصّل القول فيه المرحوم آية العظمى المرعشي النجفي- قدّس سرّه- في مقدمة كتاب معادن الحكمة: 26- 63. راجع أيضا مقدمة ديوان الفيض:

1/ 21- 59.

[2] - مقدمة معادن الحكمة: 11.