بَابُ مَا يُرَدُّ مِنْهُ النِّكَاحُ‌

4495 رَوَى صَفْوَانُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه‌

______________________________
عن رجل قال: يوم آتي فلانة أطلب ولدها فهي حرة بعد أن يأتيها أ له أن يأتيها و لا ينزل فيها؟ فقال: إذا أتاها فقد طلب ولدها[1].

و في القوي كالصحيح، عن أبي الصباح الكناني قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز و جل‌ لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها وَ لا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ‌، قال: كانت المراضع منا يدفع أي شي‌ء أو زائدة إحداهن الرجل إذا أراد الجماع فتقول لا أدعك إني أخاف أن أحبل فأقتل ولدي هذا الذي أرضعه و كان الرجل تدعوه امرأته فيقول إني أخاف أن أجامعك فأقتل ولدي فيدعها فلا يجامعها فنهى الله عز و جل عن ذلك أن يضار الرجل المرأة و المرأة الرجل‌[2].

و لما روي الأخبار في الدية للعزل، توهم بعض الأصحاب الحرمة لذلك، و لا منافاة لأنه يمكن أن يكون جائزا موجبا للدية لو قلنا بوجوبها و سيأتي.

باب ما يرد منه النكاح‌ أي العيوب المجوزة لفسخ النكاح‌ «روى صفوان بن يحيى» في الحسن كالصحيح و الشيخان في الصحيح‌[3] «عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله عن أبي عبد الله (ع)

[1] التهذيب باب من الزيادات في فقه النكاح خبر 56.

[2] التهذيب باب الحكم في أولاد المطلقات من الرضاع إلخ خبر 13 من كتاب الطلاق.

[3] الكافي باب المدلسة في النكاح و ما تردّ منه المرأة خبر 16 و التهذيب باب التدليس في النكاح إلخ خبر 14.