______________________________
سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام قال: الرشى في الحكم هو الكفر بالله[1].
و عن يزيد بن فرقد قال:
سألت أبا عبد الله عليه السلام عن السحت فقال: هو الرشى في الحكم[2] و الرشى مثلثة جمع الرشوة مثلثة،
الجعل و سيجيء أيضا في موثقة أبي بصير أن الرشى في الحكم هو الكفر بالله العظيم،
و ظاهره الحرمة مطلقا بالنسبة إلى المعطي و الآخذ سواء كان لحق أو باطل كما ذكره
أكثر الأصحاب (و قيل) بالجواز لاستنقاذ الحق و فيه إشكال.
و روى الشيخ في القوي عن
أبي جعفر عليه السلام أنه قال: لعن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم من نظر
إلى فرج امرأة لا تحل له و رجلا خان أخاه في امرأته و رجلا احتاج الناس إليه لفقهه
فسألهم الرشوة[3] و هو شامل
للفتوى و تعليم العلوم الدينية أيضا و سيجيء الأخبار في التجارة.
باب الحيف في الحكم أي الجور و
الظلم «روى السكوني» في القوي كالكليني و الشيخ[4] «بإسناده» أي عن أبي عبد
الله عليه السلام «قال قال» أمير المؤمنين عليه السلام كما في في
[1] ( 1- 2) الكافي باب اخذ الاجرة و الرشا على الحكم
خبر- 2- 3 و التهذيب باب من اليه الحكم إلخ خبر- 18- 17.
[2] ( 1- 2) الكافي باب اخذ الاجرة و الرشا على الحكم
خبر- 2- 3 و التهذيب باب من اليه الحكم إلخ خبر- 18- 17.
[3] التهذيب باب من إليه الحكم و اقسام القضاة و
المفتين خبر 26.
[4] الكافي باب من حاف في الحكم خبر 1 و التهذيب
باب من إليه الحكم إلخ خبر 20.
نام کتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 6 صفحه : 22