لِزِيَارَةِ الصِّدِّيقَةِ ع فَرَضِيتُ لِمَنْ نَظَرَ فِي كِتَابِي هَذَا مِنْ زِيَارَتِهَا مَا رَضِيتُ لِنَفْسِي.

______________________________
راجعون، قد استرجعت الوديعة و أخذت الرهينة و أخلست‌[1] الزهراء فما أقبح الخضراء و الغبراء يا رسول الله- أما حزني فسرمد- و أما ليلي فمسهد[2]، و هم لا يبرح من قلبي أو يختار الله لي دارك التي أنت فيه مقيم كمد[3] مقيح و هم مهيج سرعان ما فرق بيننا و إلى الله أشكو.

و ستنبئك ابنتك بتظاهر (بتظافر- كا) أمتك على هضمها[4] فأحفها[5] السؤال و استخبرها الحال، فكم من‌[6] غليل معتلج‌[7] بصدرها لم تجد إلى بثه سبيلا.

و ستقول و يحكم الله و هو خير الحاكمين، سلام مودع لا قال و لا سئم فإن انصرف فلا من ملالة و إن أقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين واه واها، و الصبر أيمن و أجمل و لو لا غلبة المستولين لجعلت المقام و اللبث لزاما معكوفا و لأعولت‌

[1] يقال خلست الشي‌ء خلسا من باب ضرب اختطفته بسرعة على غفلة و اختلسته كذلك( مجمع البحرين).

[2] يقال: سهد الرجل بالكسر يسهد سهدا، و السهد بضم السين و الهاء القليل النوم و المسهد مثله و منه حزنى شديد و ليلى مسهد يعنى لا نوم فيه( مجمع البحرين).

[3] الكمد بالضم و الفتح و التحريك الحزن الشديد و القيح المدة لا يخالطها دم( الوافي).

[4] الهضم الظلم و الغصب.

[5] أي استقصها فيه تحكى لك ما صدر من المنافقين و اعداء الدين( مجمع البحرين).

[6] و الغلة بالضم حرارة العطش و كذلك الغليل( مجمع البحرين).

[7] أي كامن فيه و يقال اعتلجت الامواج اي التطمت( مجمع).