صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى صَلَاةِ الْغَدَاةِ يَوْمَ الثَّالِثِ وَ التَّكْبِيرُ أَنْ تَقُولَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَ لِلَّهِ الْحَمْدُ اللَّهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا هَدَانَا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا أَبْلَانَا وَ اللَّهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ.

______________________________
في كل فريضة و ليس في النافلة تكبير أيام التشريق‌[1].

و حمل علي نفي التأكد- لما رواه في الموثق، عن عمار بن موسى، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: التكبير واجب في دبر كل صلاة فريضة أو نافلة أيام التشريق‌[2].

و حمل على تأكد الاستحباب، لما رواه في الصحيح، عن علي بن جعفر، عن أخيه، موسى عليه السلام قال: سألته عن التكبير أيام التشريق أ واجب أم لا؟ قال: يستحب فإن نسي فلا شي‌ء عليه، قال: و سألته عن النساء هل عليهن التكبير أيام التشريق قال: نعم و لا يجهرن‌[3].

و في الصحيح عن حماد بن عيسى، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول:

قال علي عليه السلام في قول الله عز و جل‌ يَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ‌ قال: أيام العشر و قوله تعالى‌ وَ اذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ‌؟ قال أيام التشريق.

و في الصحيح، عن رفاعة قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يتعجل في يومين من منى أ يقطع التكبير؟ قال: نعم بعد صلاة الغداة و في الموثق عن عمار بن موسى عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن الرجل ينسى أن يكبر أيام التشريق قال: إن نسي حتى قام من موضعه فليس عليه شي‌ء.

[1] ( 1- 2) التهذيب باب الرجوع الى منى و رمى الجمار خبر 38- 36 و أورد الثاني أيضا في باب من الزيادات في فقه الحجّ خبر 384.

[2] ( 1- 2) التهذيب باب الرجوع الى منى و رمى الجمار خبر 38- 36 و أورد الثاني أيضا في باب من الزيادات في فقه الحجّ خبر 384.

[3] أورده و الثلاثة التي بعده في التهذيب باب من الزيادات في فقه الحجّ خبر 381- 382- 378- 379.