بَابُ السَّعْيِ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ

2987 رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ إِذَا مَرَرْتَ بِوَادِي مُحَسِّرٍ

______________________________
باب السعي‌ أي الهرولة «في وادي محسر» عند المجي‌ء من المشعر إلى منى‌ «روى معاوية بن عمار» في الصحيح كالكليني‌[1] «عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا مررت بوادي محسر» كمعظم‌ «سلم عهدي» و في (في) (سلم لي عهدي) أي اجعل إيماني الذي أهدت معك في الميثاق سالما من شوائب الشرك الخفي و الجلي، و من الإلحاد في دينك (أو) عهدي في المجي‌ء إلى بيتك اجعله سالما من الفساد الصوري و المعنوي‌ «و اخلفني» أي كن خليفتي بالخير و الرحمة فيمن تركت بعدي (أي بعد مجي‌ء إلى بيتك أو بعد مفارقتي للحيوة.

و روى الشيخ في الموثق كالصحيح، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ثمَّ أفض حين يشرق لك بثير (أي يضي‌ء بطلوع الفجر أو طلوع الشمس) و ترى الإبل مواضع أخفافها قال أبو عبد الله عليه السلام كان أهل الجاهلية يقولون أشرق بثير (كأمير) يعنون الشمس (أي بها) كيما نغير من الإغارة (أي نسرع) إلى النحر (أي ندخل في الغور من الوادي) و إنما أفاض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم خلاف أهل الجاهلية كانوا يفيضون بإيجاف الخيل (أي إسراعها في نوع من سيرها) و كذا أيضا ع الإبل، فأفاض رسول الله (ص) خلاف ذلك بالسكينة و الوقار و الدعة (أي الخفض و الراحة) فأفض بذكر الله و الاستغفار و حرك به لسانك، فإذا مررت بوادي محسر و هو واد عظيم (بالإضافة كما في (في) أي وادي الله سبحانه لأنه جعله منسكا لعبادته أو بالوصف) بين جمع و منى و هو إلى منى أقرب فاسع فيه حتى تجاوزه، (فإن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم حرك ناقته) و تقول‌

[1] الكافي باب السعى في وادى محسر خبر 3.