المغيرة بن سعيد لعنه الله دس في كتب أصحاب أبي أحاديث لم يحدث بها فاتقوا الله و لا تقبلوا علينا ما خالف قول ربنا و سنة نبينا صلى الله عليه و آله قال: وافيت العراق فوجدت بها قطعة منها أصحاب أبي جعفر عليه السلام و وجدت أصحاب أبي عبد الله عليه السلام متوافرين فسمعت منهم و أخذت فعرضتها من بعد على أبي الحسن الرضا عليه السلام فأنكر منها أحاديث كثيرة أن تكون من أحاديث أبي عبد الله عليه السلام و قال لي: إن أبا الخطاب كذب على أبي عبد الله عليه السلام لعن الله أبا الخطاب: و كذلك أصحاب أبي الخطاب يدسون هذه الأحاديث إلى يومنا هذا في كتب أصحاب أبي عبد الله عليه السلام فلا تقبلوا علينا خلاف القرآن فإنا إن حدثنا حدثنا[1] بموافقة القرآن و موافقة السنة. أنا عن الله و عن رسوله نحدث و لا نقول: قال فلان و فلان فيتناقض كلامنا، إن كلام أولنا مثل كلام آخرنا و كلام أولنا مصدق لكلام آخرنا، فإذا أتاكم من يحدث خلاف ذلك فردوه عليه و قولوا: أنت أعلم و ما جئت به فإن مع كل قول منا حقيقة و عليه نورا فما لا حقيقة معه و لا نور عليه فذلك قول الشيطان‌[2].

و في الصحيح، عن هشام بن الحكم أنه سمع قول أبي عبد الله عليه السلام يقول كان المغيرة بن سعيد يتعمد الكذب على أبي و يأخذ كتب أصحابه و كان أصحابه المستترون بأصحاب أبي يأخذون الكتب من أصحاب أبي فيدفعونها إلى المغيرة و كان يدس فيها الكفر و الزندقة و يسندهما إلى أبي عليه السلام ثمَّ يدفعها إلى أصحابه ثمَّ يأمرهم أن يبثوها في الشيعة فكلما كان في كتب أصحاب أبي عليه السلام من الغلو فذلك مما دسه المغيرة بن سعيد في كتبهم.

و في الصحيح عن الحسين بن أبي العلاء عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن المغيرة و هو بالبقيع و معه رجل ممن يقول: إن الأرواح تتناسخ فكرهت أن أسأله‌

[1] و لكن في النسخ الستة التي عندنا( حديثا) بدل( حدّثنا).

[2] أورده و الثلاثة التي بعده في رجال الكشّيّ« فى المغيرة بن سعيد» خبر 4- 5 8- 11 ص 146- 147 طبع بمبئى و لاحظ باقى الاخبار هناك.