(النجاشي) من أصحاب الصادق عليه السلام (رجال الشيخ) ثقة ثقة (الخلاصة).

«ضريس بن عبد الملك بن أعين الشيباني»

خير فاضل ثقة (الكشي- الخلاصة)

«طريف بن سنان الثوري الكوفي»

من أصحاب الصادق عليه السلام (رجال الشيخ)

«ظريف بن ناصح»

كان ثقة في حديثه صدوقا، روى عنه علي بن إبراهيم الهمداني و الحسن بن ظريف (النجاشي- الخلاصة) له كتاب الديات روى عنه الحسن بن علي بن فضال الفهرست).

«عباد بن صهيب»

بصري ثقة روى عنه هارون بن مسلم (النجاشي) له كتاب روى عنه الحسن بن محبوب (الفهرست) بتري (الكشي) عامي من أصحاب الباقر و الصادق (ع) (رجال الشيخ)،

«العباس بن عامر»

ثقة روى عنه سعد بن عبد الله و أيوب بن نوح و الحسن بن علي الكوفي‌

«العباس بن معروف»

ثقة روى عنه أحمد بن محمد بن خالد و أحمد بن محمد بن عيسى و طبقتهما قريبة و كثيرا ما يشتبهان و يقع في هذه المرتبة بعنوان العباس و هو أحدهما و لكنهما ثقتان فلا يضر الاشتباه بل قد يقع في هذه المرتبة.

«العباس بن موسى الوراق أبو الفضل»

أو «العباس بن موسى» النخاس و هما أيضا ثقتان و لا يضر و ذكر الشيخ في رجال الرضا عليه السلام (العباس بن محمد الوراق) و الظاهر أنه ابن موسى و وقع السهو من القلم و كذا في رجال الرضا عليه السلام (العباس النجاشي) و هو أيضا تصحيف النحاس وقع سهوا.

و في هذه المرتبة أو بعدها بمرتبة يقع‌[1]

«العباس بن هشام أبو الفضل الناشري الأسدي»

ثقة جليل القدر جليل في أصحابنا كثير الرواية لكن الغالب فيه وقوعه مصغرا بعبيس بن هشام) و على أي حال فهو ثقة و لا يضر الاشتراك مع أن الغالب في الأكثر وقوعهم مع أبيهم سيما في الأخير إلا مصغرا و ليس فيه اشتباه،

[1] قوله: يقع فاعله قوله: العباس بن هشام و هكذا نظائره ممّا سيأتي.