نام کتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 14 صفحه : 367
له أصل و له كتاب التفسير عن الباقر عليه السلام (الفهرست)
حديثه في حديث أصحابنا أكثر منه في الزيدية و أصحابنا يكرهون ما رواه محمد بن سنان
عنه و يعتمدون ما رواه محمد بن بكر الأرجني (ابن الغضائري) الأعمى السرحوب نسب
إليه السرحوبية من الزيدية و سماه بذلك الباقر عليه السلام و ذكر أن سرحوبا اسم
شيطان أعمى كان يسكن البحر ثمَّ ذكر أخبارا تدل على ذمه و لعنه.
و اعلم أن اعتبار كتابه
لكونه مرويا عنه قبل الانتقال أو لكونه موافقا للأصول الأخر.
[باب السين و الشين]
«سالم الحناط أبو
الفضل»
ثقة روى عنه عاصم بن
حميد و إسحاق بن عمار له كتاب يرويه صفوان (النجاشي- الخلاصة).
«سدير بن حكيم
الصيرفي»
يكنى أبا الفضل والد
حنان من أصحاب علي بن الحسين و الباقر و الصادق صلوات الله عليهم (رجال الشيخ).
و روى الكشي (في الحسن)
عن محمد بن عذافر أن الصادق عليه السلام قال: سدير عصيدة بكل لون[1].
(و في الحسن كالصحيح) عن
بكر بن محمد الأزدي قال: و زعم (أي قال لي) زيد الشحام قال: إني لأطوف حول الكعبة
و كفى في كف الصادق عليه السلام قال: و دموعه تجري على خديه فقال: يا شحام ما رأيت
ما صنع ربي إلى ثمَّ بكى و دعا ثمَّ قال لي: يا شحام إلى طلبت إلى إلهي في سدير و
عبد السلام بن عبد الرحمن و كانا في السجن فوهبهما لي و خلى سبيلهما[2].
قال السيد علي بن أحمد
العقيقي: سدير الصيرفي و اسمه سلمة كان مخلطا
[1] رجال الكشّيّ- في ابى الفضل سدير بن حكيم و
عبد السلام بن عبد الرحمن- خبر 1 ص 137 طبع بمبئى.
[2] رجال الكشّيّ- في ابى الفضل سدير بن حكيم و
عبد السلام بن عبد الرحمن- خبر 2 ص 138 طبع بمبئى.
نام کتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 14 صفحه : 367