لأنهما ثقتان و هما من الطبقة السابعة و الثامنة في مرتبة الحسين بن سعيد و حماد و ابن أبي عمير.

«آدم بن المتوكل»

أبو الحسين بياع اللؤلؤ ثقة من أصحاب الصادق عليه السلام له أصل روى عنه عبيس (النجاشي) و طبقته الأصلية، الثامنة و قد يكون في التاسعة، و في هذه المرتبة (آدم بن عيينة الهلالي) من أصحاب الصادق عليه السلام و (آدم بن عبد الله القمي) من أصحاب الصادق عليه السلام و هما مجهولان، و في الحقيقة مرتبتهما أعلى فإنهما في التاسعة لكن لما كانا مع الثامنة أيضا يشتبه إذا كان بلفظ آدم فقط أما إذا كان أبوه مذكورا فلا اشتباه و هنا «آدم» آخر ممن لم يرو و هو من المرتبة الثالثة أو الرابعة «بن محمد القلانسي» و قل وجوده في الأخبار و هو ضعيف على قول و مجهول على الظاهر.

«أبان بن أبي عياش»

و الغالب روايته عن سليم بن قيس الهلالي و هو مجهول الحال و من أصحاب الطبقة التاسعة و العاشرة و الحادية عشرة و يروي عن الطبقة الثانية عشرة فإن أبان من أصحاب علي بن الحسين و الباقر و الصادق عليهم السلام، و سليم من أصحاب أمير المؤمنين و الحسن و الحسين و علي بن الحسين و الباقر عليهم السلام على الندرة و ذلك كما ذكرنا أن المرتبة الأصلية الثانية عشرة و تعدى منها إلى مرتبتين أخريين و تظهر الفائدة في أنه إذا روى أبان مطلقا فإنه يشتبه بابان بن تغلب لكن الغالب أنه يذكر معهما أبوهما و يظهر من الراوي و المروي عنه أيضا.

و كذا «أبان بن تغلب» مع «أبان بن عثمان» فإن أبان بن عثمان في الأغلب يروي عن الصادق عليه السلام و يروي نادرا عن الباقر عليه السلام عكس (ابن تغلب) و المسمى بابان في هذه المراتب كثير لكن الغالب في هذه المراتب القريبة هذه الثلاثة، و يذكر في المرتبة السابعة أو الثامنة.

«أبان بن محمد البجلي»

المعروف بسندي بن محمد البزاز و يروي عنه الصفار