اللّه عنه- عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة عن عثيم، عن أبى بكر بن أبي سمال.

و ما كان فيه عن أبى بكر الحضرمى إلخ.

و ما كان فيه عن ابى ثمامة فقد رويته، عن محمّد بن على ماجيلويه، و محمّد بن موسى بن المتوكل، و الحسين بن إبراهيم- رضى اللّه عنهم- عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن ابى ثمامة صاحب ابيجعفر الثاني عليه السّلام‌

و ما كان فيه عن ابى الجارود فقد رويته، عن محمّد بن على ماجيلويه- رضى اللّه عنه- عن عمه محمّد بن أبي القاسم، عن محمّد بن على القرشيّ الكوفيّ، عن محمّد بن سنان، عن ابى الجارود زياد بن المنذر الكوفيّ.

______________________________
فضالة و ربما يقال بصحته لذلك.

«و ما كان فيه عن أبي بكر الحضرمي».

عبد الله بن محمد فقد تقدم في كليب الأسدي أنه قوي أو ضعيف بعبد الله بن عبد الرحمن الأصم المسمعي.

«و ما كان فيه عن أبي ثمامة صاحب أبي جعفر الثاني عليه السلام».

و هو مدح فالخبر حسن.

«و ما كان فيه عن أبي الجارود».

زياد بن المنذر الهمداني الخارقي الأعمى كوفي من أصحاب أبي جعفر عليه السلام و روى عن الصادق عليه السلام و تغير لما خرج زيد- رضي الله عنه- له كتاب روى عنه أبو سهل كثير بن عياش القطان (النجاشي) زيدي المذهب و إليه تنسب الجارودية، له أصل و له كتاب التفسير عن الباقر عليه السلام (الفهرست) حديثه في حديث أصحابنا أكثر منه في الزيدية و أصحابنا يكرهون ما رواه محمد بن سنان عنه و يعتمدون ما رواه محمد بن بكر الأرجني (ابن الغضائري).

الأعمى السرحوب ينسب إليه السرحوبية من الزيدية و سماه بذلك، الباقر عليه السلام و ذكر أن سرحوبا اسم شيطان أعمى يسكن البحر و كان أبو الجارود مكفوفا أعمى‌