responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) نویسنده : المجلسي‌، محمد تقى    جلد : 14  صفحه : 248

الخطاب، عن محمّد بن اسمعيل بن بزيع، عن محمّد بن عذافر الصيرفى.

و ما كان فيه عن محمّد بن عليّ بن محبوب، فقد رويته عن ابى: و محمّد بن الحسن و محمّد بن موسى بن المتوكل، و أحمد بن محمّد بن يحيى العطار، و محمّد بن على ماجيلويه- رضى اللّه عنهم- عن محمّد بن يحيى العطار، عن محمّد عليّ بن محبوب، و رويته عن ابى، و الحسين بن أحمد بن إدريس- رضى اللّه عنهما- عن أحمد بن إدريس عن محمّد بن عليّ بن محبوب.

و ما كان فيه عن محمّد بن عمرو بن أبي المقدام فقد رويته عن أحمد بن زياد بن.

______________________________
سنة، و في النجاشي، له كتاب تختلف الرواة عنه فيه.

قال ابن نوح: هو محمد بن عذافر بن عيسى بن أفلح الخزاعي الصيرفي أبوه عذافر كوفي يكنى أبا محمد مولى خزاعة و أخوه عمر بن عيسى روى عنه عمرو بن عثمان (النجاشي).

له كتاب روى عنه محمد بن إسماعيل بن بزيع (الفهرست) محمد بن عذافر له كتاب، ثقة (رجال الشيخ) فالخبر صحيح.

«و ما كان فيه عن محمد بن علي بن محبوب».

الأشعري القمي أبو جعفر شيخ القميين في زمانه، ثقة، عين، فقيه، صحيح المذهب (النجاشي- الخلاصة) له كتب روي عنه في الصحيح و غيره، عن أحمد بن إدريس عنه (النجاشي).

روى عنه محمد بن يحيى العطار لم يرو عنهم عليهم السلام (رجال الشيخ) و الطريقان صحيحان فالخبر في غاية الصحة، و الظاهر أن عدم ذكر الشيخ إياه في الفهرست لكونه و كتبه مشهور أن لا يحتاجان إلى الذكر أو سهوا كما لا يخلو منه أحد سيما الشيخ فإنه كان كثير التصنيف و سريعة.

«و ما كان فيه عن محمد بن عمرو بن أبي المقدام».

لم يذكر، و يظهر من المصنف أن كتابه، معتمد، فالخبر قوي أو ضعيف على المشهور بمحمد بن سنان.

نام کتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) نویسنده : المجلسي‌، محمد تقى    جلد : 14  صفحه : 248
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست