.........

______________________________
و لو أسمع من لم يسمع لولي معرضا كان لم يسمع ثمَّ أمسك هنيئة ثمَّ قال: لو وجدنا أوعية أو مستراحا لقلنا.

و عن عبد الأعلى مولى آل سام قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: و الله إني لأعلم كتاب الله من أوله إلى آخره كأنه في كفى، فيه خبر السماء، و خبر الأرض، و خبر ما كان، و خبر ما هو كائن. قال الله عز و جل: فيه تبيان كل شي‌ء[1].

و عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال: الذي عنده علم الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك‌[2]، قال: ففرج أبو عبد الله عليه السلام بين أصابعه فوضعها في صدره ثمَّ قال: و عندنا و الله علم الكتاب كله.

و عن جابر الجعفي عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: من سره أن يحيي حياتي و يموت ميتتي و يدخل الجنة التي وعدنيها ربي و يتمسك بقضيب غرسه ربي بيده، فليتول علي بن أبي طالب عليه الصلاة و السلام و أوصيائه فإنهم لا يدخلونكم في باب ضلال و لا يخرجونكم من باب هدى فلا تعلموهم فإنهم أعلم منكم و إني سألت ربي أن لا يفرق بينهم و بين الكتاب حتى يردا علي الحوض هكذا، و ضم بين إصبعيه، و عرضه ما بين صنعاء[3] إلى إيلة[4] فيه قدحان، فضة و ذهب عدد

[1] النحل- 89- و لكن الآية الشريفة هكذا: وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ.

[2] النمل- 40.

[3] صنعاء ممدودا في الاكثر، بلد في اليمن نقل انه اول بلد بنى بعد الطوفان و النسبة إليه صنعائى على غير القياس و القياس بالواو( مجمع البحرين).

[4] ايلة جبل بين مكّة و المدينة قرب ينبع، و ايلة بالكسر قرية بين مدين و الطور، و ايلة بالفتح فالسكون بلد بين ينبع و مصر و منه حديث حوض رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله عرضه ما بين صنعاء الى ايلة( مجمع البحرين).