و لا سفّة[1]فقال: يا هذه إنّ بين أيدينا عقبة كئودا لا ينجو منها إلّا كلّ مخفّ فرجعت و هي راضية.

و قال ذو النّون: أقرب النّاس إلى الكفر ذو فاقة لا صبر له. و قيل لبعض الحكماء: ما مالك؟ فقال: التجمّل في الظّاهر، و القصد في الباطن، و اليأس ممّا في أيدي النّاس. و روي أنّ اللّه تعالى قال في بعض الكتب المنزلة: يا ابن آدم لو كانت الدّنيا كلّها لك لم يكن لك منها إلّا القوت فإذا أنا أعطيتك منها القوت و جعلت حسابها على غيرك فأنا إليك محسن. و قيل في القناعة:

و قيل:

(بيان فضيلة الفقر على الغنى)

(1) أقول: ذكر أبو حامد أوّلا في بيان فضيلة الفقر على الغنى أقوال الناس و اختلافهم و حججهم و بسط الكلام في ذلك بما لا طائل تحته‌ ثمّ قال: فكشف الغطاء في هذا هو ما ذكرناه في كتاب الصبر و هو أنّ ما لا يراد لعينه بل يراد لغيره فينبغي أن يضاف إلى مقصوده إذ به يظهر فضيلته و الدّنيا ليست محذورة لعينها و لكن لكونها

[1] أي ما في البيت مشروب و لا مأكول (النهاية).

المحجة