و بإسناده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقسّم لحظاته بين أصحابه فينظر إلى ذا، و ينظر إلى ذا بالسويّة» [1].

و قال عليه السّلام: «و لم يبسط رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم رجليه بين أصحابه قطّ، و إن كان ليصافحه الرجل فما يترك رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يده من يده حتّى يكون هو التارك فلمّا فطنوا لذلك كان الرّجل إذا صافحه قال بيده فنزعها من يده» [2].

و بإسناده عن أحدهما عليهما السّلام قال: «الانقباض من الناس مكسبة للعداوة» [3].

قال أبو حامد: «و منها أن لا يدخل على أحد إلّا بإذنه‌

بل يستأذن ثلاثا فإن لم يؤذن له انصرف، فعن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم الاستئذان ثلاث فالأوّل يستنصتون، و الثاني يستصلحون، و الثالث يأذنون أو يردّون» [4].

(1) أقول:

و من طريق الخاصّة

ما رواه في الفقيه عن أمير المؤمنين عليه السّلام: «أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كان يسلّم ثلاثا فإن إذن له و إلّا انصرف» [5].

قال أبو حامد:

«و منها أن يخالق الجميع بخلق حسن‌

و يعامله بحسب طريقته، فإنّه إذا أراد لقاء الجاهل بالعلم. و اللّاهي بالفقه، و الغبيّ بالبيان آذى و تأذّى».

(2) أقول:

«و من طريق الخاصّة

ما رواه في الكافي عن الصّادق عليه السّلام أنّه قال:

«خالقوا الناس بأخلاقهم» [6].

قال أبو حامد:

«و منها أن يوقّر المشايخ و يرحم الصّبيان،

قال: جابر قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «ليس منّا من لم يوقّر كبيرنا و لم يرحم صغيرنا» [7].

[1] الكافي ج 8 ص 268.

[2] المصدر ج 2 ص 671 و قد مرّ.

[3] المصدر ج 2 ص 637 تحت رقم 5.

[4] أخرجه الدارقطني في الافراد من حديث أبي هريرة كما في الجامع الصغير.

[5] المصدر ص 80 في آخر باب وصف الصلاة.

[6] و رواه الحاكم ج 3 ص 343 عن النبي صلّى اللّه عليه و آله.

[7] أخرجه الطبراني في الأوسط عن جابر و رواه هو في الكبير و أحمد في المسند و البزار أيضا من حديث عبادة الصامت و انس بن مالك و ابن عمر و واثلة بن أسقع راجع مجمع الزوائد ج 8 ص 14.

المحجة