و في الصحيح عن الصادق عليه السّلام قال: «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: لا صلاة لمن لا يصلّي في المسجد مع المسلمين إلّا من علّة [1]».

و قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «لا غيبة إلّا لمن صلّى في بيته، و رغب عن جماعتنا، و من رغب عن جماعة المسلمين وجب على المسلمين غيبته، و سقطت بينهم عدالته، و وجب هجرانه، و إذا رفع إلى إمام المسلمين أنذره و حذّره، فإن حضر جماعة المسلمين و إلّا أحرق عليه بيته» [2].

و روى شيخنا الشهيد- رحمه اللّه- عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أنّه قال: «إن سئلت عمّن لم يشهد الجماعة فقل: لا أعرفه» [3].

قال: و عن الصادق عليه السّلام «الصلاة خلف العالم بألف ركعة، و خلف المولى خمس و عشرون[1]».

قال في الفقيه: و روى محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام أنّه قال: «لا صلاة لمن لا يشهد الصلاة من جيران المسجد إلّا مريض أو مشغول‌ [4]».

و قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لقوم: «لتحضرنّ المسجد أو لاحرقنّ عليكم منازلكم‌ [5]».

و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «من صلّى الصلاة الخمس جماعة فظنّوا به كلّ خير [6]».

و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «الاثنان جماعة [7]».

و سأل الحسن الصيقل أبا عبد اللّه عليه السّلام «عن أقلّ ما يكون الجماعة قال: رجل و امرأة، و إذا لم يحضر المسجد أحد فالمؤمن وحده جماعة، لأنّه متى أذّن و أقام صلّى خلفه صفّان من الملائكة، و متى أقام و لم يؤذّن صلّى خلفه صفّ واحد، و قد قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: المؤمن وحده حجّة، و المؤمن وحده جماعة [8]».

[1] النفلية كما في البحار ج 18 ص 611 و تمام الخبر هكذا «الصلاة خلف العالم بألف ركعة، و خلف القرشي بمائة، و خلف العربي خمسون، و خلف المولى خمس و عشرون».

[1] علل الشرايع ج 2 باب 18. و في الكافي ج 3 ص 372 تحت رقم 6 نحوه.

[2] أورده الشهيد- رحمه اللّه- في النفلية كما في البحار ج 18 ص 612.

[3] النفلية كما في مستدرك الوسائل ج 1 ص 489.

[4] الفقيه ص 103 تحت رقم 2 إلى 7.

[5] الفقيه ص 103 تحت رقم 2 إلى 7.

[6] الفقيه ص 103 تحت رقم 2 إلى 7.

[7] الفقيه ص 103 تحت رقم 2 إلى 7.

[8] الفقيه ص 103 تحت رقم 2 إلى 7.