خيارهم في الإسلام إذا فقهوا [1]».

و قال صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم: «يوزن يوم القيامة مداد العلماء بدماء الشهداء [2]».

و قال صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم: «من حفظ على امّتي أربعين حديثا من السنّة حتّى يؤدّيها إليهم كنت له شفيعا و شهيدا يوم القيامة [3]».

و قال صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم: «من حمل من أمّتي أربعين حديثا لقي اللَّه يوم القيامة فقيها عالما [4]».

و قال صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم: «من تفقّه في دين اللَّه كفاه اللَّه همّه و رزقه من حيث لا يحتسب‌ [5]».

و قال صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم: «أوحى اللَّه عزّ و جلّ إبراهيم عليه السّلام يا إبراهيم إنّي عليم أحبّ كلّ عليم‌ [6]».

و قال صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم: «العالم أمين اللَّه سبحانه في الأرض‌ [7]».

و قال صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم: «صنفان من امّتي إذا صلحوا صلح الناس و إذا فسدوا فسد الناس:

الأمراء و الفقهاء [8]».

و قال صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم: «إذا أتى عليّ يوم لا أزداد فيه علما يقرّبني إلى اللَّه تعالى فلا بورك لي‌

[1] أخرجه أحمد في مسنده تحت رقم 7487. و البغوي في المصابيح ج 1 ص 20.

[2] رواه الصدوق في الفقيه ص 584 و في الأمالي أيضا، و الشيخ في أماليه كما في البحار ج 2 ص 14 و 16. و رواه الفتال في روضة الواعظين ص 13.

[3] أخرجه ابن عبد البر في العلم من ابن عمر (م) و في مشكاة المصابيح ص 36 عن أبي الدرداء، و أخرجه الشيرازي أيضا في الألقاب عن أبي الدرداء كما في البيان و التعريف ج 2 ص 215.

[4] رواه الكليني في الكافي ج 1 ص 49. و أخرجه ابن عبد البر من حديث أنس و ابن عدي أيضا في الكامل كما في الجامع الصغير للسيوطي.

[5] رواه الخطيب من حديث عبد اللَّه بن جزء. (م)

[6] قال الحافظ العسقلاني في الكافي الشاف: ذكره ابن عبد البرفى كتاب العلم بلا إسناد.

[7] أخرجه ابن عبد البر من حديث معاذ كما في الجامع الصغير.

[8] أخرجه ابن عبد البر و أبو نعيم من حديث ابن عباس. (م) و الفتال في روضة الواعظين ص 9. و أخرجه ابن شعبة الحراني في تحف العقول مرسلا ص 50.