راجع عنه: البيهقى: «تتمة صوان الحكمة» 91؛ محمد باقى الخونسارى:
«روضات الجنات» ص 140، «جهار مقالة» 252.
و له من الكتب:
1- رسالة فى مراتب الموجودات- مخطوطة فى ليدن برقم 1482 (3).
2- رسالة فى موضوع العلم المعروف بما بعد الطبيعة، و منها مخطوط فى
ليدن برقم 1484. و طبعت فى القاهرة سنة 1329 ه فى مطبعة كردستان العلمية.
و قد نشر پوپرS .Poper هاتين الرسالتين تحت عنوان:
Bahmanyar ben El- Marzuban, der persiche Aristoteliker aus Avicen-
nas Schule, zwei metaphysische Abhandlungen von ihm, arabisch und deutsch mit
Anmerkungen. Leipzig, 1851
. 3- و يوجد مستخلص من رسائله مع ابن سينا فى مخطوط ليدن برقم 1485،
و بودلى 1: 456، و أمبروزيانا 320 أ.
4- «التحصيلات»، و هو عرض لمذهب ابن سينا كما عرضه هذا فى كتابه دانش
نامه علائى، فى ثلاث مقالات:
(ا) المنطق.
(ب) ما بعد الطبيعة.
(ح) فى الموجودات.
و منه نسخة فى ليدن برقم 1482 (4) و المتحف البريطانى برقم 978، و
الفاتيكان فاتيكانى برقم 1410، و بيروت برقم 380، و طهران 1: 28، 2: 111،
[1] محمد محمود الخضيرى: «سلسلة متصلة من تلاميذ ابن سينا» بحث
التي فى المهرجان الألفي لذكرى ابن سينا و نشر فى «الكتاب الذهبى للمهرجان الألفي
لذكرى ابن سينا»، ص 55. القاهرة سنة 1952 م.
نام کتاب : التعليقات نویسنده : ابن سينا جلد : 1 صفحه : 7