القسم الثاني في الأعمال الظاهرة و هي عشرة أصول‌

الأصل الأول في الصلاة:

قال اللّه تعالى: وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي‌ [طه: 14] و قال النبي عليه السلام:

«الصلاة عماد الدين». و اعلم أنك في صلاتك مناج ربك، فانظر فانظر كيف تصلي، و حافظ فيها على ثلاثة أمور لتكون من جملة المحافظين على الصلاة و المقيمين لها:

[المحافظة الأولى:] فإن اللّه تعالى إنما يأمر بالإقامة و يقول: أَقِمِ الصَّلاةَ [الإسراء: 78] و أَقِيمُوا الصَّلاةَ [الأنعام: 72] و ليس يقول صل أو صلوا. و يثني على المحافظين على الصلاة فيقول: وَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ، وَ هُمْ عَلى‌ صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ‌ [الأنعام: 92] الأول المحافظة على الطهارة، بأن يسبغ‌ [1] الوضوء قبل الصلاة، و إسباغها أن يأتي بجميع سننها و أذكارها المروية عند كل وظيفة منها، و يحتاط أيضا في طهارة ثيابه، و طهارة بدنه، و طهارة الماء الذي يتوضأ به احتياطا لا ينفتح عليه باب الوسواس، فإن الشيطان يوسوسه في الطهارة فيضيع أكثر أوقات العبادة.

و اعلم أن المقصود من طهارة الثوب- و هو القشر الخارج- ثم من طهارة البدن- و هو القشر القريب- ثم طهارة القلب- و هو اللب الباطن-. و طهارة القلب عن نجاسات الأخلاق المذمومة، أهم طهارة كما سنذكرها في القسم الثالث؛ لكن لا يبعد أن يكون لطهارة الظاهر أيضا تأثير في إشراق نورها على القلب؛ فإنك إذا أسبغت الوضوء، و استشعرت نظافة ظاهرك، صادفت في قلبك انشراحا و صفاء كنت لا تصادفه من قبل،

[1] يسبغ: يتم.