و اختلفوا فى كم تنعقد الامامة [1] من رجل فقال قائلون: تنعقد برجل واحد من اهل العلم و المعرفة و الستر و قال قائلون: لا تنعقد الامامة باقلّ من رجلين، و قال قائلون: [2] لا تنعقد باقلّ من أربعة يعقدونها، و قال قائلون: لا تنعقد الا بخمسة رجال يعقدونها، و قال قائلون: لا تنعقد الا بجماعة لا يجوز عليهم ان يتواطئوا [3] على الكذب و لا تلحقهم الظنّة، و قال «الاصمّ»: لا تنعقد الا باجماع المسلمين و اختلفوا فى وجوب الامامة [4] فقال الناس كلهم الا «الاصمّ»: لا بدّ من امام و قال «الاصمّ»: لو تكافّ الناس عن التظالم لاستغنوا عن الامام و اختلفوا هل يكون الامام اكثر من واحد [5] فقال قائلون: لا يكون فى وقت واحد اكثر من امام واحد [6] و قال قائلون: يجوز ان يكون إمامان فى وقت واحد احدهما صامت و الآخر ناطق فاذا مات الناطق خلفه الصامت، و هذا قول‌

[2] لا تنعقد باقل ... قائلون: ساقطة من ح‌

[6] امام واحد: امام ح‌

[1] فى كم تنعقد الامامة: راجع اصول الدين ص 280- 281 و الفرق ص 23 و الفصل 4 ص 167 و الملل ص 119

[3] (6- 7) راجع الفرق ص 150 و الملل ص 51

[4] وجوب الامامة: راجع اصول الدين ص 271 و الفصل 4 ص 87 و مجلة 6 ص 173

[5] هل يكون الامام اكثر من واحد: راجع اصول الدين ص 274 و الفصل 4 ص 88 و الملل ص 115: 19