تميز: جدا شدن و تميّز از غيظ تكّه تكّه شدن از خشم است‌ تَكادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّما أُلْقِيَ فِيها فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُها أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ ملك:

8 نزديك است جهنّم از خشم بتركد و تكّه تكّه شود هر وقت جمعى در آن افكنده شوند خازنان گويند آيا انذار كننده‌اى بشما نيامد؟! در «جهنّم» گفته‌ايم كه آن شعور و سخن گفتن و ديدن دارد، اين آيه نيز دليل شعور جهنّم است و بقولى در انتقام از گناهكاران بانسان خشمگين تشبيه شده است.

ميل‌: عدول از وسط بيك طرف.

در جور و ستم بكار رود و نيز در مطلق ميل. وَ يُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ أَنْ‌ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيماً نساء: 27 آنانكه از شهوات پيروى ميكنند ميخواهند كه منحرف شويد انحرافى بزرگ‌ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَ أَمْتِعَتِكُمْ‌ فَيَمِيلُونَ‌ عَلَيْكُمْ‌ مَيْلَةً واحِدَةً نساء: 102.

كافران دوست دارند كه ايكاش از اسلحه و متاع خويش غفلت ميكرديد پس حمله ميكردند بشما همگى بيكبار. ميل در آيه بمعنى حمله است كه آن انحراف و ميل از اردوگاه بسوى دشمن است.

وَ لَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَ لَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَ‌ الْمَيْلِ‌ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ نساء: 129 هرگز نخواهيد توانست اينكه ميان زنان بعدالت رفتار كنيد (رجوع به «علق») هر چند بدان حريص باشيد پس از زنيكه دوست نداريد بآنكه دوست ميداريد بتمام عدول نكنيد كه در نتيجه وى را بلا تكليف گذاريد.

و الحمد للّه اوّلا و آخرا هفتم ذو الحجة الحرام 1394 مطابق 30/ 9/ 1353.