هو الأعلى (و للخارج) حركة (الى التوالى و للآخرين) أي المائل و الجوزهر حركتان (الى خلاف التوالى و له) و للقمر (فى الطول) و هو ما بين المغرب و المشرق (اختلافات ثلاثة) فأحدها هو الاختلاف (الّذي) يكون (بسبب التدوير) فان القمر اذا كان على ذروة التدوير أو حضيضه كان الخط الخارج من مركز العالم المار بمركز التدوير المنتهي الى سطح الفلك الا على منطبقا على الخط الخارج عنه المار بمركز القمر المنتهي إليه فلا اختلاف حينئذ بسببه و اذا تحرك القمر بحركة التدوير نازلا من الذورة أو صاعدا من الحضيض الى جزء آخر من التدوير لم ينطبق أحد الخطين على الآخر بل حصل فيما بينها زاوية على مركز العالم فهذه الزاوية هي الاختلاف الناشئ من التدوير فيحتاج تارة الى أن تنقص هذه الزاوية عن وسط القمر أعني حركة مركز تدويره و تارة الى أن تزاد عليه حتى يتحصل تقويمه أعنى حركة مركز نفسه و غاية هذا الاختلاف هو نصف قطر التدوير (و) ثانيها الاختلاف (الّذي) يكون (بسبب الخارج) فان مركز التدوير اذا كان في الاوج أو

(قوله فيحتاج تارة الى أن تنقص الخ) و هو ما اذا كان هابطا متحركا من الذورة الى الحضيض (قوله تزاد عليه) و هو ما اذا كان القمر صاعدا متحركا من الحضيض الى الذروة و السبب في ذلك ان حركة التدوير في القطعة العليا على خلاف التوالى ففى الهبوط يكون الخط الخارج من مركز العالم المار بمركز القمر أقرب الى المغرب و مبدأ الدور اعنى أول الحمل من الخط الخارج منه المار بمركز التدوير و في الصعود ينعكس الامر بالذروة و الحضيض الأوسطين باحتراز عن الذروة و الحضيض المرئيين فانهما بحالهما و لذا يوجد للقمر اختلاف في الرصد عن ما بطن عدمه في الحساب و تفصيله في كتب الهيئة

(قوله على الخط الخارج عنه) اى مركز العالم و قوله المنتهى إليه اى الى سطح الفلك الاعلى (قوله الى أن تنقص هذه الزاوية عن وسط القمر الخ) اذا فرضنا القمر على ذروة التدوير أو حضيضه في رأس الحمل مثلا فتحرك مركز التدوير بحركة حامله على التوالى من رأس الحمل فهذه الحركة اعنى حركة مركز التدوير تسمى وسط القمر و قد يطلق وسط القمر على القوس الّذي فعلته هذه الحركة و رسمته و اذا فرضنا حركة القمر من الذورة بحركة القطعة من التدوير على خلاف التوالى و قد تحرك مركز التدوير على التوالى حركة اسرع من حركة القمر لزم أن تكون الزواية التى فعلها مركز القمر منقوصا عن وسط القمر يعنى الزاوية التى فعلها وسط القمر عند المركز و اذا فرضنا حركة القمر من الحضيض على التوالى و حركة مركز التدوير على التوالى أيضا لزم أن تكون الزاوية التى قد فعلتها حركة مركز القمر مزيدا على وسط القمر و قوله أعنى حركة مركز نفسه و قد يطلق تقويم القمر على القوس الحاصل بالحركة المذكورة و قوله و غاية هذا الاختلاف أي غايته بدون اعتبار وسط القمر هو نصف قطر التدوير و هذا انما يظهر اذا تحرك القمر بالنصف الاسفل من التدوير على التوالى (قوله اذا كان في الاوج أو الحضيض) لا يذهب عليك انه قد ذكر الحضيض هاهنا تارة في مقابلة الاوج فيراد به‌