أن يكون الموجب للمتحركية غير ما هو موجب لها و فساده ظاهر و الحاصل أن العلية هاهنا معلومة مع قطع النظر عن الدوران فلا يلزم من القدح فى دلالته على العلية القدح فى العلية المعلومة بوجه آخر (الرابع المقارن) الّذي زعمتم أنه يجوز أن يكون هو العلة للدائر (ان لازم المدار) و ساواه بحيث لا ينفك أحدهما عن الآخر (حصل المطلوب) الّذي هو الحكم اذ كلما وجد المدار وجد المقارن و كلما وجد المقارن وجد الحكم المطلوب الّذي هو قبح الفعل الدائر مع تلك الوجوه مثلا (و الا) أي و ان لم يلازمه و لم يساوه (لم يكن هذا) الذي فرضناه مدارا (مدارا) لانه ان كان المقارن أخص لم يكن المدار مدارا وجودا و ان كان أعم لم يكن المدار مدارا عدما هذا خلف (قلنا لعل المدار لازم) للمقارن (أعم) منه (فيوجد) المدار (دونه فى صورة النزاع) أى نختار أن المقارن أخص من المدار موجود معه فيما عدا المتنازع فيه فيوجد الحكم هناك و غير موجود معه فى صورة النزاع فلا يوجد الحكم هاهنا مع كونه مدارا له وجودا و عدما فيما عداها من الصور و دعوى كونه مدارا له في هذه الصورة أيضا مصادرة على المطلوب (و ثانيها) أى ثاني الامور التي هى أشهر الطرق المثبتة للعلة المشتركة (السبر و هو قسمة غير منحصرة) كأن يقال مثلا علة كون السواد مرئيا اما وجوده أو كونه عرضا أو محدثا أو لونا أو كونه سوادا و الكل باطل سوى الوجود و اللّه سبحانه موجود فيصح رؤيته (فاذا قيل قد تكون العلة) المقتضية لصحة الرؤية في السواد (أمرا آخر) سوى هذه الاقسام (قيل) في الجواب (لا دليل) على ثبوت ذلك الامر الآخر (فينتفى) و هذا رجوع الى أول الطريقين و قد انكشف لك ضعفه (و ثالثها)

(قوله المقارن الخ) حاصله ان المقصود من اثبات علية المدار بالدوران تعدية الحكم و هو حاصل على تقدير كون المقارن علة فهذا المنع لا يضرنا هذا على تقدير أن يشترط فى العلة كونها مؤثرة و أما على تقدير الاكتفاء بكونه موجبا و مستلزما للحكم على ما نقلناه سابقا فالتقرير ظاهر (قوله مصادرة على المطلوب) لان ثبوت الحكم فى الصورة المخصوصة بالدوران موقوف على ثبوت الدوران و ثبوت الدوران حينئذ يكون موقوفا على دعوى الدوران و ثبوته في هذه الصورة (قوله السبر) فى الصحاح سبرت الجرح اسبره اذا نظرت ما غوره‌

(قوله الرابع المقارن الخ) فيه بحث و هو ان المطلوب هاهنا نفى كون المقارن مؤثرا و هذا الوجه لا يدل عليه كما لا يخفى و يمكن التفصي بالتكلف فليتأمل (قوله و ثانيها السبر) يقال سبرت الجرح أسبره اذا نظرت ما غوره‌