فالوجود مترجح بل لازم، [1] و قد يمنع استحالة زوال القديم، و هو مدفوع بما سبق من البرهان، و الاستناد بأنه‌ [2] لا يعلم في الأزل أن العالم معدوم سيوجد، و بعد الإيجاد لا يبقى ذلك التعلق الأزلي مدفوعا بما عرفت في المبحث‌ [3] السابق.

الثالث: أن تعلق إرادته إما أن يكون أولى فيلزم استكماله بالغير، أو لا فيلزم العبث. و الجواب: ما مرّ في بحث قدرته.

[1] في (ب) بلا بدلا من (بل).

[2] في (ب) (و الإسناد بأنه).

[3] في (ب) البحث بدلا من (المبحث).