أعني التي لا يتصور عروضها لشيء إلا بواسطة الكمية المتصلة
كالاستقامة و الانحناء، و كالتقعير و التقبيب، و الزاوية، أو المنفصلة كالزوجية و
الفردية، و قد يعد منها الحلقة[1]أعني
مجموع الشكل و اللون باعتبار أن الشكل يختص بالكم لكونه هيئة إحاطة الحد أو الحدود
بالجسم، و كذا اللون فيمن يخصه بالسطح، و اعتد بهذا المركب خاصة بما فيه من وحدة،
بحسبها يتصف الشخص بالحسن و القبح).
و هي التي لا يكون عروضها بالذات إلا للكم المتصل كالاستقامة و
الانحناء للخط[2]و التقعير[3]و
التقبيب للسطح، و كذا الزاوية على ما سيأتي أو للكم المنفصل كالزوجية و الفردية
للعدد حتى إن اتصاف الجسم بهذه العوارض لا يكون إلا باعتبار ما فيه من هذه[4]الكميات و قد يعد من الكيفيات المختصة بالكميات الخلقة التي هي عبارة
عن مجموع الشكل و اللون و استشكل من وجوه:
الأول:أن أحد جزئية أعني الشكل، و إن كان من الكيفيات المختصة بالكم