اعلام القرآن - فرهنگ و معارف قرآن - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : اعلام القرآن نویسنده : فرهنگ و معارف قرآن جلد : 3 صفحه : 182

در «بزاخه» (از منابع آبى بنى‌اسد) [1] به دروغ خود را پيامبر خواند و توانست قسمتى از اسديان و برخى گروههايا قبايل را با خود همراه ساخته، بر دولت اسلامى مدينه، بشورد؛ اما پيامبر صلى الله عليه و آله مجال دفع غائله آنان را نيافت و به سراى باقى شتافت.
برخى مفسران ذيل آيه 54 مائده/ 5 كه سخن از روى گردانى برخى عرب از اسلام است از ايشان ياد كرده، به ارتداد* ايشان در عصر رسول خدا صلى الله عليه و آله اشاره كرده‌اند [2]: «يايُّهَا الَّذينَ ءامَنوا مَن يَرتَدَّ مِنكُم عَن دينِهِ فَسَوفَ يَأتِى اللَّهُ بِقَومٍ يُحِبُّهُم و يُحِبّونَهُ ...». اين آيه اخطارى است به مسلمانان كه اگر كسانى از ايشان از دين خود بازگردند، زيانى به خدا نمى‌رسانند و در آينده پروردگار متعالى گروهى را براى يارى اسلام بر مى‌انگيزد.
بنى‌اسد پس از رحلت پيامبر صلى الله عليه و آله‌
با رحلت رسول خدا و گسترش ارتداد در جزيرة العرب، خالد بن وليد كه از سوى ابوبكر مأمور سركوب مرتدان شده بود عكاشة* بن محصن اسدى را به سراغ قبيله مرتدش (بنى‌اسد) فرستاد؛ اما وى به دست ياران طليحه كشته شد. [3] سرانجام با كناره‌گيرى بنى‌فزاره از همراهى با بنى‌اسد، طليحه كه خود را در برابر سپاه خليفه ناتوان مى‌ديد فرار كرد [4] و در نزديكى «بئر بزاخه» از خالد شكست خوردند. [5]
پس از پايان يافتن جنگهاى ارتداد و بازگشت مجدد قبايل به اسلام، بنى‌اسد در نبرد «قادسيه» (14 هجرى) حضور داشته، در نبرد «ارماث» از نبردهاى قادسيه، 500 تن از آنان مجروح شدند [6]؛ گويا هجرت ايشان به عراق نيز از همين زمان آغاز شد و تدريجاً در كوفه ساكن شدند و مسجدى به خود اختصاص دادند، چنان‌كه سماك‌بن مخرمه از بنى هالك بن عمرو بن اسد مسجدش به مسجد سماك معروف شد. [7]

[1] . معجم البلدان، ج 1، ص 408
[2] . غررالتبيان، ص 248؛ مبهمات القرآن، ج1، ص 403؛ التكميل والاتمام، ص 114- 115
[3] . فتوح البلدان، ج 1، ص 115؛ تاريخ ابنخياط، ص 51- 66
[4] . معجم البلدان، ج 1، ص 408
[5] . تاريخ ابن خياط، ص 66
[6] . ايام العرب فى‌الاسلام، ص 262، 268
[7] . جمهرة النسب، ص 187؛ الانساب، ج 2، ص272؛ معجم البلدان، ج 5، ص 125

نام کتاب : اعلام القرآن نویسنده : فرهنگ و معارف قرآن جلد : 3 صفحه : 182

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست