نام کتاب : شرح الاشارات و التنبيهات للمحقق الطوسى نویسنده : الطوسي، الخواجة نصير الدين جلد : 3 صفحه : 242
أن
المعلول الأول واحد من هذه الجواهر- و الثاني أن باقية هذه الجواهر صادرة من الواجب-
بتوسط ذلك الواحد- و الثالث أن السماويات صادرة من هذه الجواهر- و لأجل هذه الفوائد
وسم الفصل أيضا بالتحصيل
(38)
زيادة و تحصيل [في بيان وجوب مراتب استمرار العقول المترتبة الصادرة عن المبدأ الأول]
و
ليس يجوز أن يترتب العقليات ترتبها- و يلزم الجسم السماوي عن آخرها- لأن لكل جسم سماوي
مبدأ عقليا- إذ ليس الجرم السماوي بتوسط جرم سماوي- فيجب أن تكون الأجرام السماوية-
تبتدئ في الوجود مع استمرار باق في الجواهر العقلية- من حيث لزوم وجودها نازلة- في
استفادة الوجود مع نزول السماويات هذا الفصل يشتمل على ثبوت حكم آخر- متفرع على ما
مر- و هو وجوب استمرار العقول- المترتبة الصادرة عن المبدإ الأول- مع صدور السماويات-
و إن كانت السماويات مبتدئة بعدها- و ذلك لأن العقول لو تقطعت قبل انقطاع السماويات-
بقيت الباقية منها غير مستندة إلى علة- لأنها لا يمكن أن تستند إلى غير العقول- فإذن
العقول نازلة في استفادة الوجود معها- إلى عقل الفلك الأخير- و اعلم أن الشيخ لم يجزم
بكون العقل الأول علة للفلك الأول- و لا بانقطاع العقول عند الفلك الأخير- و لا بوجوب
تواليها في علية الأفلاك المتوالية- و لا بمساواة العقول للأفلاك في العدد- بل جزم
بكونها مستمرة مع الأفلاك- و بأنها لا تكون أقل عددا من الأفلاك- فإن الحكم الجزم فيما
عدا ذلك- مما لا تصل إليه العقول البشرية-
نام کتاب : شرح الاشارات و التنبيهات للمحقق الطوسى نویسنده : الطوسي، الخواجة نصير الدين جلد : 3 صفحه : 242