فإنه كافر بالاجماع، و ليس بمكذب، و يبطل أيضا بأطفال الكفار، و مجانينهم، فإنهم كفار و ليسوا مصدّقين، و لا مكذبين، لما جاء به الرّسول.

و الأقرب فى ذلك أن يقال:

الكفر عبارة عما يمنع المتصف به من الآدميين عن مساهمة المسلمين، فى شي‌ء من جميع الأحكام، المختصة بهم، و ذلك كالقضاء، و الإمامة، و حضور المشاهد، و قسمة الغنيمة، و الصلاة علي الجنازة، و الدفن فى مقابر المسلمين، و صحّة العبادة إلى غير ذلك من الأحكام، و هو مطرد منعكس، لا غبار عليه، و كل ما سواه مما قيل فلا يخلو عن ناقض، و مفسد، يرد عليه كما حققناه.