الأصل الرابع فى إثبات رسالة محمّد صلى اللّه عليه و سلم [1]

و من ثبتت نبوّته، و اشتهرت رسالته بالمعجزات، و الآيات القاطعات كموسى، و عيسى، و غيرهما ممّا تواترت به الأخبار بما ظهر على أيديهم كفلق البحر [2]، و قلب العصا حيّة، و إحياء الميّت، و إبراء الأكمه، و الأبرص [3] و غير ذلك كثير. غير أنا نقتصر من ذلك على إثبات رسالة سيد الأولين و الآخرين محمد- صلي الله عليه و سلم- و على آله أجمعين- إذ الطوائف على إنكار بعثته متفقون، و فى مآخذهم مختلفون؛ فرب من أنكر رسالته لانكار جواز البعثة كما سبق [4]، و رب من أنكرها لمجرد القدح فى معجزاته و الطعن فى آياته: كالنّصارى، و غيرهم من المعترفين بجواز نسخ الشرائع و بعثة الرسل.

و رب من أنكر رسالته لاعتقاده إحالة نسخ الشرائع: كبعض اليهود لكن منهم من أحال ذلك عقلا كالشمعنية [5]: و منهم من جوزه عقلا و أحاله شرعا: كالعنانية [6]. و لم يوافق‌