responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أبكار الأفكار في أصول الدين نویسنده : الآمدي، سيف الدين    جلد : 4  صفحه : 172

الحجة العاشرة:

قوله- تعالى- حكاية عن إبراهيم- عليه السلام- رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ [1].

و وجه الاحتجاج من هذه الآية: كوجه الاحتجاج من التى قبلها.

الحجة الحادية عشر:

قوله- تعالى- حكاية عن يوسف [2]- عليه السلام- و امرأة العزيز:

وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِها [3].

و وجه الاحتجاج بهذه الآية: أنه وصفه بالهم بها، و الهم بالشي‌ء فى اللغة: هو العزم عليه. و منه قوله- تعالى- إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ [4].


[1] سورة إبراهيم 14/ 40. و لمزيد من البحث و الدراسة بالإضافة إلى ما ورد هاهنا.
انظر: تفسير الكشاف للزمخشرى 2/ 381، 382، و تفسير الرازى 20/ 138- 143.
و تفسير القرطبى 5/ 3604.، و مختصر تفسير ابن كثير 2/ 302.
[2] يوسف عليه السلام: هو (يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن إبراهيم) عليهم السلام و هو من الرسل الكرام الذين يجب الإيمان بهم تفصيلا فهو رسول ابن رسول و جده رسول و جد أبيه رسول و صفه الحق تبارك- و تعالى- بقوله:
إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُخْلَصِينَ سورة يوسف 12/ 24. كما أثنى عليه سيدنا محمد- صلى الله عليه و سلم بقوله:
(إنّ الكريم بن الكريم بن الكريم: يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم) رواه البخارى.
و قد ورد ذكره فى القرآن الكريم فى 26 آية، منها 24 فى سورة يوسف، و آية فى الأنعام و آية فى سورة (غافر). و قد وصفه الله- تعالى- بالصديقية و لهذا يسمى (يوسف الصديق) و قصته مع اخوته و ما حدث له بعدها فى مصر حتى وصوله إلى حكم مصر مشهورة تحدث عنها القرآن الكريم بالتفصيل فى سورة سميت باسمه عليه السلام و قد تحدث المفسرون و علماء التوحيد عن يوسف عليه السلام و ما جرى له و ما أثير حوله من الإسرائيليات وردوا على هذا الشبه بالتفصيل.
قال المؤرخون: و لما اجتمع يوسف بأبيه بعد الفراق كان عمر يعقوب 130 سنة، ثم توفى يعقوب بعد أن مكث فى مصر سبعة عشر عاما و دفن فى مقبرة جده إبراهيم عليه السلام و قد عاش سيدنا يوسف 110 من السنين (مائة و عشرا) و مات فى مصر و هو فى الحكم و دفن بها. و قد طلب من ربه جل و علا حين دنا أجله رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَ عَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ فاطِرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَ أَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ سورة يوسف 12/ 101 و قد استجاب الله دعاءه و سجله فى كتابه الكريم. رحمه الله رحمة واسعة.
[قصص الأنبياء لابن كثير ص 228- 267، و النبوة و الأنبياء للصابونى ص 249- 259].
[3] سورة يوسف 12/ 24 و لمزيد من البحث و الدراسة راجع ما يلى: تفسير الكشاف للزمخشرى 2/ 311، 312 و تفسير الرازى 18/ 117- 123. و تفسير القرطبى 5/ 3391- 3399، و مختصر تفسير ابن كثير 2/ 246.
و دقائق التفسير لابن تيمية 3/ 272، 273. و تفسير المنار للشيخ محمد عبده 12/ 227- 236 مسألة المراودة و الهم و المطاردة. و قصص الأنبياء لابن كثير ص 238- 240.
[4] سورة المائدة 5/ 11.
نام کتاب : أبكار الأفكار في أصول الدين نویسنده : الآمدي، سيف الدين    جلد : 4  صفحه : 172
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست