الحجة الرابعة:

قوله- تعالى- حكاية عن إبراهيم [1]- عليه الصلاة و السلام-:

فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى‌ كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ...

إلى قوله فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي هذا أَكْبَرُ [2].

و وجه الاحتجاج به: أنه لا يخلو: أنه قال ذلك معتقدا، أو غير [11]// معتقد.

فإن كان الأول: فقد اعتقد إلها غير الله- تعالى-/ و هو غير جائز عند الخصوم لا قبل النبوة و لا بعدها.

و إن كان الثانى: فقد كذب فى قوله هذا رَبِّي و الكذب أيضا غير جائز عندهم على الأنبياء مطلقا.

فإن قيل: لا نسلم أنه بقوله: هذا ربى مخبرا؛ ليكون كاذبا. و بيانه من وجهين:

الأول: أنه إنما ذكر ذلك على طريق الاستفهام. و إسقاط حرف الاستفهام جائز للاستغناء عنه.