«الفرع الرابع» فى الرد على الصابئية فى قولهم بوجود موجد غير الله تعالى [1]

و الأشبه فى تسمية هذه الطائفة صابئة؛ لميلهم، و انحرافهم عن سنن الحق فى نبوة الأنبياء، و لاتخاذهم آلهة غير الله- تعالى- أخذا من قول العرب صبا الرجل؛ إذا مال، و انحرف.

و هم أربع فرق:

الفرقة الأولى: أصحاب [2] الروحانيات [2]:

و قد يقال ذلك بالضم [3]: أخذا من الروح، و هو جوهر.

و قد يقال بالفتح [4]: أخذا من الروح، و هو حالة خاصة به.

و قد زعم هؤلاء: أن أصل وجود العالم واحد مقدس عن سمات الحدث. هو أجلّ و أعلا من أن يتوصل إلى جلاله بالعبودية له، و الخدمة من السفليات، و ذوات الأنفس المنغمسة فى عالم الرذائل، و الشهوات. و إنما يتقرب إليه بالمتوسطات بينه، و بين السفليات. و هى أمور: روحانية، مقدسة عن المواد الجرمانية، و القوى/ الجسمانية، و الحركات المكانية، و التغيرات الزمانية، فى جوار رب العالمين. مجبولون على تقديسه، و تمجيده، و تعظيمه دائما سرمدا.