موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 8 صفحه : 172

(811)مسألة 2: إذا انقطع دمها على العشرة أو قبلها فكل ما رأته نفاس‌

سواء رأت تمام العشرة أو البعض الأوّل أو البعض الأخير أو الوسط أو الطرفين أو يوماً ويوماً لا، وفي الطّهر المتخلّل بين الدم تحتاط بالجمع‌{1}(1)

_______________________________

على أن الولادة من دون دم يوماً أو أكثر أمر نادر ولم نسمع بها في أمثال زماننا فبهذين الأمرين تكون الرواية ظاهرة في التولد مع الدم أو تحمل عليه لا محالة. إذا انقطع دمها على العشرة أو قبلها (1)قد عرفت أن الدم الذي تراه المرأة أيام عادتها بعد الولادة أو إلى عشرة أيام نفاس، ويترتب عليه أحكامه بلا فرق في ذلك بين استمراره وعدمه.
و إنما الكلام في النقاء المتخلّل وأنها إذا رأت يوماً وطهرت يوماً وهكذا، فهل يكون الطّهر المتخلّل بحكم النّفاس أو أنها إذا رأت الدم حكم بنفاسه، وإذا طهرت فهي بحكم الطاهرة.
لعلّ المشهور بينهم أن النقاء المتخلل بحكم النّفاس، نظراً إلى إطلاق ما دلّ على أن أقلّ الطّهر عشرة أيام، فإذا كان أقل فهو بحكم الحيض في الحيض والنّفاس في النّفاس.
و الصحيح أن الأمر ليس كذلك، إذ لم نعثر على رواية تدلّ على أن أقل الطّهر عشرة أيام مطلقاً، وإنما استفدنا ذلك في الحيض من مثل قوله(عليه السلام): ما تراه المرأة قبيل العشرة فهو من الحيضة الأُولى، وما تراه بعد العشرة فهو من الحيضة المستقبلة{2}و مما يدل على أن أكثر الحيض عشرة أيام‌{3}و غير ذلك مما قدمناه في محلِّه.

{1} الظاهر أنّ النقاء المتخلّل بحكم النّفاس كما في الحيض.

{2}الوسائل 2: 296/ أبواب الحيض ب 10 ح 11، 298/ ب 11 ح 3، 299/ ب 12 ح 1.

{3}الوسائل 2: 293/ أبواب الحيض ب 10.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 8 صفحه : 172

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست