responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 5  صفحه : 372
..........

_______________________________

عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد اللََّه(عليه السلام)عن آبائه عن علي(عليهم السلام)قال رسول اللََّه(صلّى اللََّه عليه وآله وسلم)«خصلتان لا أُحب أن يشاركني فيهما أحد: وضوئي فإنه من صلاتي، وصدقتي فإنها من يدي إلى يد السائل فإنها تقع في يد الرحمن»{1}و هي وإن كانت من حيث السند معتبرة حيث بنينا أخيراً على اعتبار روايتي النوفلي والسكوني اعتماداً على ما يحكى عن الشيخ(قدس سره)من دعوى إجماعهم على العمل بروايات السكوني في غير واحد من مواضع كلامه‌{2}، وهذا الإجماع توثيق منهم للسكوني، وهو وإن اختلفوا في مذهبه وقد قيل إنه عامي إلّا أن مذهبه غير قادح في وثاقته في الرواية.
ثم إن هذا الإجماع كما ذكره الوحيد البهبهاني(قدس سره){3}يلازم الإجماع على قبول روايات النوفلي أيضاً، لأن طريق السكوني في كتابه إنما هو النوفلي الذي يروي عنه إبراهيم بن هاشم، فإذا أجمعوا على اعتبار روايات السكوني كان ذلك إجماعاً بالملازمة على اعتبار روايات النوفلي أيضاً فلاحظ، هذا.
و يمكن المناقشة في ذلك بأن ما سردناه وذكره البهبهاني(قدس سره)إنما يتم فيما إذا كانت روايات السكوني منحصرة بما في كتابه عن النوفلي، وليس الأمر كذلك، لأن له روايات اُخرى بطريق آخر غير كتابه حسبما نقله الأردبيلي(قدس سره)في جامع الرواة{4}و معه لا يكون الإجماع على اعتبار روايات السكوني إجماعاً بالملازمة على اعتبار روايات النوفلي أيضاً. إذن لا بدّ من ملاحظة حال النوفلي رأساً وهو وإن لم يضعّف في الرجال إلّا أنه لم يوثق أيضاً ولم يذكروا له مدحاً ولا توثيقاً، وبذلك يكون النوفلي مجهول الحال فيكون السند في الرواية ضعيفاً لا محالة{5}.

{1}الوسائل 1: 478/ أبواب الوضوء ب 47 ح 3، الخصال: 33/ 2.

{2}عدة الأُصول 1: 56 السطر 12.

{3}تعليقة الوحيد البهبهاني على منهج المقال: 57.

{4}جامع الرواة 1: 91.

{5}و لا يخفى أن النوفلي ممن وقع في أسانيد كامل الزيارات وقد بنى(دام ظله)أخيراً على اعتبار كل من وقع في سلسلة أسانيد ذلك الكتاب ولم يضعف بتضعيف معتبر، إذن على هذا المسلك يكون النوفلي ممن وثقه ابن قولويه، وحيث لم يضعف بتضعيف معتبر فلا بدّ أن يحكم بوثاقة الرواية في المقام.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 5  صفحه : 372
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست