(مسألة 61): لو قتل عبد عبدين عمداً جاز لمولى كلّ منهما اقتصاصه(1)، وأمّا استرقاقه فيتوقّف على رضا مولى القاتل(2)، فلو سبق أحدهما بالاقتصاص سقط حقّ الآخر بسقوط موضوعه، ولو رضى المولى باسترقاقه فعندئذٍ إن اختار أحدهما استرقاقه واقتصّ الآخر سقط حقّ الأوّل، وإن اختار الآخر الاسترقاق أيضاً اشترك معه. ولا فرق في ذلك بين كون استرقاقه في زمان استرقاق الأوّل أو بعده، كما لا فرق في ذلك بين قتله العبدين دفعة واحدة أو على نحو التعاقب(3). نعم، إذا استرقّه مولى‌