إذا كان في جملتها بعض الأشجار التي بعد لم يظهر ثمرها(1).

(3532)مسألة 2: الأقوى جواز المساقاة[1]على الأشجار التي لا ثمر لها وإنما ينتفع بورقها(2)كالتوت والحناء ونحوهما.

(3533)مسألة 3: لا يجوز عندهم المساقاة على أُصول غير ثابتة، كالبطيخ والباذنجان والقطن وقصب السكر ونحوها، وإن تعدّدت اللقطات فيها كالأوّلين. ولكن لا يبعد الجواز[1]للعمومات(3)و إن لم يكن من المساقاة المصطلحة، بل لا يبعد الجواز في مطلق الزرع كذلك. فإنّ مقتضى العمومات الصحة بعد كونه من المعاملات العقلائية، ولا يكون من المعاملات الغررية عندهم، غاية الأمر أنها ليست من المساقاة المصطلحة(4).