مسألة 323: إذا نسي الطّواف حتى رجع إلى بلده وواقع أهله
مسألة
323: إذا نسي الطّواف حتى رجع إلى بلده وواقع أهله، لزمه بعث هدي إلى منى
إن كان المنسي طواف الحج، وإلى مكة إن كان المنسي طواف العمرة، ويكفى في
الهدي أن يكون شاة(1).
_______________________________
على أن المراد بطواف الفريضة هو طواف الحج، فلا موجب لحملة على طواف النساء وحمل العمرة على المفردة.
ثم إن الظاهر من قوله«رجل نسي طواف الفريضة حتى قدم بلاده»{1}عدم
إمكان التدارك بنفسه، ولذا أمر أن يوكل من يطوف عنه، ولا نحتمل وجوب
الاستنابة تعبّداً، بل الاستنابة في فرض عدم تمكن المكلف من التدارك بنفسه
كما تقتضيه القاعدة الأوّلية أيضاً.
و ممّا يؤكد ما ذكرنا: صحيح هشام بن سالم«عمّن نسي زيارة البيت حتى رجع إلى أهله، فقال: لا يضرّه إذا كان قد مضى مناسكه»{2}.
و الشيخ في التهذيب حمل هذه الصحيحة على طواف الوداع، لأنه(قدس سره)ذكرها في باب الوداع{3}و
احتمله صاحب الوسائل أيضاً، ولا يخفى أنه لا موجب لذلك، بل الظاهر منها هو
طواف الحج، فان المراد بزيارة البيت هو طواف الحج ولا وجه لحملة على خصوص
طواف الوداع. (1)نسب إلى أكثر الفقهاء وجوب بدنة. وذهب جماعة منهم المحقق{4}و صاحب الجواهر{5}إلى
أنه لا كفارة عليه. واحتمل المحقق أن القائلين بالكفارة إنما أرادوا وجوب
الكفارة إذا واقع أهله بعد التذكر، وأمّا إذا واقع وهو في حال النسيان فلا
شيء عليه. فاذن يرتفع الخلاف.