موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 29 صفحه : 43

الرّابع: إدخال حجر إسماعيل في المطاف بمعنى أن يطوف حول الحجر

الرّابع: إدخال حجر إسماعيل في المطاف بمعنى أن يطوف حول الحجر من دون أن يدخل فيه(1).

الخامس: خروج الطائف عن الكعبة

الخامس: خروج الطائف عن الكعبة وعن الصفة الّتي في أطرافها المسماة بشاذَروان(2).

_______________________________

(1)هذا أيضاً أمر متسالم عليه عند المسلمين والنصوص فيه مستفيضة{1}.
نعم، وقع الكلام في أمر آخر وهو بطلان أصل الطّواف أو شرطه لو اختصر في الطّواف ودخل في الحجر، وذلك لاختلاف الروايات، وسنتعرض إلى ذلك عن قريب إن شاء اللََّه تعالى. (2)لا ريب ولا شك في لزوم كون الطّواف حول البيت، فلا بدّ أن يكون البيت الشريف بتمامه مطافاً، فاللّازم أن يجعل الشاذَروان‌{2}داخلاً في المطاف، لأنّ الشاذَروان أساس البيت وقاعدته، فلا يصح الطّواف داخل الكعبة، وكذا لو طاف من فوق الشاذَروان.
و بعبارة اُخرى: لا بدّ أن يكون الطائف خارجاً من البيت ومن الشاذَروان، فلو طاف داخل البيت أو من فوق الشاذَروان بطل طوافه برأسه، والحكم بالنسبة إلى البيت واضح.
و أمّا بالنسبة إلى الشاذَروان فالمعروف أنّه من أساس البيت وقاعدته ومن نفس جدار الكعبة كما جاءت بذلك الآثار التاريخية، وهو القدر الباقي من أساس الحائط بعد عمارته أخيرا.
و لو شكّ في دخول الشاذروان في البيت وعدمه فالأصل أيضاً يقتضي جعله مطافاً

{1}الوسائل 13: 353، 356/ أبواب الطّواف ب 30، 31.

{2}الشاذَروان بفتح الذال من جدار البيت الحرام، وهو الّذي ترك من عرض الأساس خارجاً ويسمّى تأزيراً لأنّه كازار للبيت. مجمع البحرين‌[3: 183]و الكلمة فارسية، شادروان بالدال المهملة زير كنگرهاى عمارتها را گويند. برهان قاطع‌[3: 1223].

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 29 صفحه : 43

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست