الثالث: جعل الكعبة على يساره في جميع أحوال الطّواف، فاذا استقبل الطائف الكعبة لتقبيل الأركان أو لغيره، أو ألجأه الزحام إلى استقبال الكعبة أو استدبارها، أو جعلها على اليمين فذلك المقدار لا يعد من الطّواف، والظاهر أنّ العبرة في جعل الكعبة على اليسار بالصدق العرفي كما يظهر ذلك من طواف النبيّ(صلّى اللََّه عليه وآله وسلم)راكباً، والأولى المداقّة في ذلك ولا سيما عند فتحي حجر إسماعيل وعند الأركان(1).