موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 29 صفحه : 219

مسمع‌{1}و يكتفي بمجرّد المرور والعبور عن المزدلفة وإن لم يكن بقصد الوقوف.
و يدل على الصحة أيضاً ما رواه الكليني بإسناد صحيح عن محمد بن يحيى الخثعمي عن أبي عبد اللََّه(عليه السلام)«أنه قال في رجل لم يقف بالمزدلفة ولم يبت بها حتى أتى منى، قال: أ لم ير الناس؟ أ لم ينكر(يذكر)منى حين دخلها؟ قلت: فإنه جهل ذلك قال: يرجع، قلت: إن ذلك قد فاته، قال: لا بأس به»{2}و يلحق بالجاهل الناسي وغيره من المعذورين، ولا نحتمل اختصاص الحكم بالصحة في هذا الفرض بالجاهل.
و لكن في خبر محمد بن حكيم قيّد الصحة والاجتزاء بما إذا ذكر اللََّه في المشعر الحرام‌{3}إلّا أنه لا نلتزم بهذا التقييد، لأن الرواية ضعيفة بمحمد بن حكيم، إذ لم يرد فيه توثيق وإن كان ممدوحاً من حيث المناظرة وعلم الكلام.
و لكن هنا إشكالاً في سند رواية الخثعمي المتقدمة تقدم في روايات جميل وابن أبي نجران، وهو أن الكليني روى الرواية عن الصادق(عليه السلام)مسنداً{4}و رواها الشيخ مرسلاً{5}و من المستبعد جدّاً أن الخثعمي يروي الرواية لابن أبي عمير تارة مرسلاً عن الصادق كما في التهذيب والاستبصار{6}و أُخرى مسنداً عن الصادق(عليه السلام)فلا نعلم أن الرواية رويت بطريق صحيح أو ضعيف. وبما ذكرنا ظهر حكم جميع الصور الثمانية.

{1}الوسائل 14: 27/ أبواب الوقوف بالمشعر ب 16 ح 1.

{2}الوسائل 14: 47/ أبواب الوقوف بالمشعر ب 25 ح 6.

{3}الوسائل 14: 47/ أبواب الوقوف بالمشعر ب 25 ح 3.

{4}الكافي 4: 473/ 5.

{5}التهذيب 5: 292/ 992.

{6}الاستبصار 2: 305/ 1091.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 29 صفحه : 219

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست