فتحصّل ممّا ذكر في هذه المسألة وسابقتها(1): أنّ تأخير القضاء إلى رمضان آخر إمّا يوجب الكفّارة فقط وهي الصورة الأُولى المذكورة في المسألة السابقة، وإمّا يوجب القضاء فقط وهي بقيّة الصور المذكورة فيها، وإمّا يوجب الجمع بينهما وهي الصور المذكورة في هذه المسألة.
نعم، الأحوط الجمع في الصور المذكورة في السابقة أيضاً كما عرفت.

(2536)مسألة 15: إذا استمرّ المرض إلى ثلاث سنين(2) يعني: الرمضان الثالث وجبت كفّارة للأُولى وكفّارة اُخرى للثانية، ويجب عليه القضاء للثالثة إذا استمرّ إلى آخرها ثمّ برئ.