موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 21 صفحه : 173

مسألة 35: إذا كان مائعان يعلم بكون أحدهما ماءً يجب الاجتناب عنهما

(2418)مسألة 35: إذا كان مائعان يعلم بكون أحدهما ماءً يجب الاجتناب عنهما(1)، ولكن الحكم بالبطلان يتوقّف على الرمس فيهما[1].

_______________________________

وإن لم يثبت بها كونه مضافاً، فإنّ الأثر مترتّب على كون المرتمس فيه ماءً فيجري الأصل فيما هو مورد الأثر ويسقط بالمعارضة.
نعم، لو فرض في موردٍ عدم تنجّز التكليف الواقعي، كما لو شكّ ابتداءً في كون مائعٍ ماءً أو غيره، أو في كونه ماءً مطلقاً أو مضافاً، كما سيتعرض له في مسألة 38 الآتية، فلا بأس بالارتماس فيه.
أمّا بناءً على جريان الاستصحاب في الأعدام الأزليّة فواضح، فيستصحب عدم كون المرتمس فيه ماءً مطلقاً.
و أمّا على القول بعدم الجريان فتكفينا أصالة البراءة عن لزوم الاجتناب عن هذا الفرد المشكوك مائيّته بشبهة مصداقيّة زائدةً على الأفراد المتيقّنة بعد سلامتها عن المعارضة، لكون الشبهة بدويّة كما هو المفروض.
و لا يجري مثل ذلك فيما نحن فيه أي في ذي الرأسين لمعارضة الأصل من الطرفين حسبما عرفت. (1)قد ظهر الحال فيها ممّا قدّمناه آنفاً، فلاحظ.
و قد عرفت أنّ حكم الكفّارة يفترق عن بطلان الصوم، فلا كفّارة، لعدم إحراز موضوعها، ويبطل الصوم، للإخلال بالنيّة، وإذا بطل الصوم فلا بدّ من القضاء. ويقرّر الوجه فيه من جهتين: الاُولى: ما أشرنا إليه من أنّ الصوم لا بدّ فيه من نيّة الإمساك عن جميع‌

_______________________________________________________

[1] بل الظاهر كفاية الرمس في أحدهما في البطلان.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 21 صفحه : 173

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست