موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 11 صفحه : 40

و ليصلّ الظهر، وخطب خطبتين جمع فيهما خطبة العيد وخطبة الجمعة»{1}.
و خبر سلمة عن أبي عبد اللََّه(عليه السلام)«قال: اجتمع عيدان على عهد أمير المؤمنين(عليه السلام)فخطب الناس فقال: هذا يوم اجتمع فيه عيدان فمن أحب أن يجمع معنا فليفعل، ومن لم يفعل فانّ له رخصة، يعني من كان متنحياً»{2}.
و رواية إسحاق بن عمار عن جعفر عن أبيه(عليه السلام)«أن علي بن أبي طالب(عليه السلام)كان يقول: إذا اجتمع عيدان للناس في يوم واحد فإنه ينبغي للإمام أن يقول للناس في خطبته الاُولى: إنه قد اجتمع لكم عيدان فأنا أُصليهما جميعاً، فمن كان مكانه قاصياً فأحبّ أن ينصرف عن الآخر فقد أذنت له»{3}.
و الجواب: أن شيئاً من هذه الروايات لا دلالة لها على المطلوب.
أما الصحيحة، فلأنها بيان للحكم المجعول في الشريعة المقدسة على سبيل القضية الحقيقية، وأنه مهما اجتمع عيدان فالمكلفون مخيّرون بين حضور الجمعة وتركها بترخيص ثابت من قبل الشارع الأقدس كما في سائر الاحكام، لا أنه حق مختص بالإمام(عليه السلام)كي يكون الاذن المزبور مستنداً إليه كما لعلّه ظاهر.
و أما خبر سلمة، فمخدوش لضعف السندأوّلاً، فانّ في الطريق معلى بن محمد ولم يوثّق، وكذا الحسين بن محمد، وإن كان الظاهر أن المراد به الحسين بن محمد بن عامر بن عمران الثقة بقرينة روايته عن معلى بن محمد. وكيف كان فيكفي الأول في قدح السند لولا وقوعه في إسناد كامل الزيارات‌{4}.

{1}الوسائل 7: 447/ أبواب صلاة العيد ب 15 ح 1، 2.

{2}الوسائل 7: 447/ أبواب صلاة العيد ب 15 ح 1، 2.

{3}الوسائل 7: 448/ أبواب صلاة العيد ب 15 ح 3.

{4}و قد عدل(قده)عن ذلك أخيراً.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 11 صفحه : 40

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست