موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 10 صفحه : 366

كما أنّه ينتقض بوجدان الماء(1)

_______________________________

الوضوء أو الغسل عليه، وحيث إنّه لا يتمكّن من الماء فيجب عليه التيمّم، ولا يمكنه الاكتفاء بتيممه السابق لانتقاضه بصدور الأسباب منه حسبما تقتضيه الأدلّة المذكورة.
الثّالث: صحيحة زرارة أو حسنته قال«قلت لأبي جعفر(عليه السلام): يصلِّي الرجل بوضوء واحد صلاة اللّيل والنهار كلّه؟ قال: نعم، ما لم يحدث، قلت: ويصلِّي بتيمم واحد صلاة اللّيل والنهار؟ قال: نعم، ما لم يحدث أو يصب ماءً»{1}.
و هي مرويّة بطريقين: أحدهما حسن بابن هاشم إن لم نقل بوثاقته.
و ثانيهما مشتمل على محمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان. والظاهر أنّها صحيحة، لأن محمّد بن إسماعيل وإن كان في نفسه مردداً بين أشخاص إلّا أنّ الظاهر أنّه تلميذ الفضل الثقة، وهو الّذي يروي عن شيخه الفضل بن شاذان كثيراً.
و قد رواها الشيخ أيضاً بإسناده عن الحسين بن سعيد عن حماد{2}، وهو طريق صحيح وفيه غنى وكفاية سواء صحّ الطريق المتقدم أم لم يصح. بوجدان الماء ينتقض التيمّم‌ (1)و ليس هذا الحكم مستنداً إلى إطلاق أدلّة الطّهارة المائية وكونها مقدمة على استصحاب بقاء الطّهارة الترابية بعد الوجدان، فإن أدلّة الطّهارة المائية كالآية المباركة وغيرها ممّا دلّ على وجوب الوضوء أو الغسل للمتمكّن من الماء مختصّة بالمحدث وأنّه إذا قام إلى الصلاة وجب عليه أن يتوضأ أو يغتسل، فلا تكاد تشمل المتيمم لأنّه متطهر حتّى بعد وجدان الماء.
و ذلك لإطلاق أدلّة طهورية التراب لغير المتمكّن من الماء{3}لدلالتها على أنّ‌

{1}الوسائل 3: 377/ أبواب التيمّم ب 19 ح 1.

{2}التهذيب 1: 200/ 580، الاستبصار 1: 164/ 570.

{3}الوسائل 3: 385/ أبواب التيمّم ب 23، ب 14 ح 15 وغيره.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 10 صفحه : 366

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست