3 ـ قال الإمام محمّد بن علي الباقر(عليه السلام): "كان الله ولا شيء غيره..."[1].

4 ـ قال الإمام محمّد بن علي الباقر(عليه السلام): "ياذا الذي كان قبل كلّ شيء، ثمّ خلق كلّ شيء، ثمّ يبقى ويفنى كلّ شيء.."[2].

5 ـ قال الإمام محمّد بن علي الباقر(عليه السلام):

"خلق [ الله تعالى ] الشيء لا من شيء كان قبله.

ولو خلق الشيء من شيء، إذن لم يكن له انقطاع أبداً، ولم يزل الله إذن ومعه شيء.

ولكن كان الله ولا شيء معه، فخلق الشيء الذي جميع الأشياء منه..."[3].

6 ـ قال الإمام محمّد بن علي الباقر(عليه السلام):

"إنّ الله تبارك وتعالى لم يزل عالماً قديماً خلق الأشياء لا من شيء.

ومن زعم أنّ الله تعالى خلق الأشياء من شيء فقد كفر.

لأنّه لو كان ذلك الشيء الذي خلق منه الأشياء قديماً معه في أزليّته وهويته كان ذلك الشيء أزلياً.

بل خلق الله تعالى الأشياء كلّها لا من شيء..."[4].

7 ـ قال الإمام جعفر بن محمّد الصادق(عليه السلام):

"الحمد لله الذي كان إذ لم يكن شيء غيره.

وكوّن الأشياء فكانت كما كوّنها..."[5].

8 ـ سُئل الإمام جعفر بن محمّد الصادق(عليه السلام): ما الدليل على حدث الأجسام؟

فقال(عليه السلام): "إنّي ما وجدت شيئاً صغيراً ولا كبيراً إلاّ إذا ضمّ إليه مثله صار أكبر، وفي ذلك زوال وانتقال عن الحالة الأولى.

[1] المصدر السابق: باب 11: باب صفات الذات وصفات الأفعال، ح12، ص 141.

[2] المصدر السابق: باب 2: باب التوحيد ونفي التشبيه، ح11،ص48.

[3] التوحيد، الشيخ الصدوق: باب 2: باب التوحيد ونفي التشبيه، ح20، ج66.

[4] علل الشرائع، الشيخ الصدوق: ج2، باب 385، ح 81 ، ص607.

[5] التوحيد، الشيخ الصدوق: باب 2: باب التوحيد ونفي التشبيه، ح 290، ص 73.