و منها أنه أعطى من بيت مال الصدقة المقاتلة و غيرهم. و هذا مما لا يجوز في الدين. أجاب القاضي يجوز أن يكون قد اجتهد. و اعترضه المرتضى بأن المال الذي جعل الله له جهة مخصوصة لا يجوز أن يعدل به عن جهة بالاجتهاد و لو جاز لبينه الله تعالى لنبيه ص لأنه أعلم بمصالح العباد[1].

موقف عثمان مع ابن مسعود

و منها أنه ضرب عبد الله بن مسعود حتى كسر بعض أضلاعه و عهد عبد الله بن مسعود إلى عمار أن لا يصلي عثمان عليه و عاده عثمان في مرض الموت فقال له ما تشتكي فقال ذنوبي فقال فما تشتهي قال رحمة ربي قال أدعو لك طبيبا قال الطبيب أمرضني قال أ فلا آمر لك بعطائك قال منعتنيه و أنا محتاج إليه و تعطينيه و أنا مستغن عنه قال يكون لولدك قال رزقهم على الله تعالى قال استغفر لي يا أبا عبد الرحمن قال أسأل الله أن يأخذ لي منك حقي‌[2].

و له موقف آخر مع ابن مسعود

وَ مِنْهَا أَنَّهُ ضَرَبَ ابْنَ مَسْعُودٍ أَيْضاً عَلَى دَفْنِ أَبِي ذَرٍّ أَرْبَعِينَ سَوْطاً لِأَنَّ أَبَا ذَرٍّ لَمَّا مَاتَ بِالرَّبَذَةِ وَ لَيْسَ مَعَهُ إِلَّا امْرَأَتُهُ وَ غُلَامُهُ وَ عَهِدَ إِلَيْهِمَا

[1] شرح النهج ج 1 ص 235 و رواه الديار بكري في تاريخ الخميس ج 2 ص 277، و ابن حجر في الإصابة ج 3 ص 57 بلفظ كلي.

[2] أسد الغابة ج 3 ص 259 و تاريخ ابن كثير ج 7 ص 163 و تاريخ الخميس ج 2 ص 268، و السيرة الحلبية ج 2 ص 78، و شرح النهج ج 1 ص 236، و تاريخ الخلفاء ص 157، نقله باختصار.