وأمّا هشام فأوَّل مَن نسب إليه هذه الفرية الجاحظ[2] عن النظام، ورواها ابن قتيبة في «مختلف الحديث» ص59 والخطّاط

[1]الفصل في الملل والاهواء والنحل 4: 126.

[2]قال أبو جعفر الاسكافي: إنّ الجاحظ ليس على لسانه من دينه وعقله رقيب، وهو من دعوى الباطل غير بعيد. فمعناه نزر، وقوله لغو، ومطلبه سجع، وكلامه لعب ولهو. يقول الشيء وخلافه، ويحسن القول وضده، ليس له من نفسه واعظ، ولا لدعواه حد قائم. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3: 267 «المؤلّف».