ثالثاً:

صرّح الكثير من العلماء والمفسرين على أن آية المودة مع ثلاث آيات بعدها قد نزلت بالمدينة المنورة.

قال الشوكاني في ذلك: (وروى ابن عباس وقتادة أنها ـ سورة الشورى ـ مكية إلاّ أربع آيات منها أُنزلت بالمدينة: (قُل لا أسألكُم...)) [1].

وقال الالوسي في معرض الجواب: (هي مكية إلاّ أربع آيات، من قوله تعالى: (قُلْ لا أسألكُم...) إلى أربع آيات، وقال مقاتل فيها مدني) [2].

كما أجاب القرطبي بقوله: (قال ابن عباس وقتادة: إلاّ أربع آيات منها أُنزلت بالمدينة (قُل لا أسألكُم...) إلى آخرها) [3]، كذلك ذكر النيسابوري والخازن في تفسيرهما [4].

الثانية: الآية لا تتناسب مع مقام النبوة ومنافية لبعض الآيات:

مضمون هذه الشبهة: إنّ طلب الاَجر على الرسالة والهداية من قبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم، لا يتناسب مع مقام النبوة السامي؛ لاَنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم متفانٍ في الله سبحانه، وان كل الذي عاناه من العذاب والمشقة والهجرة وسوء المعاملة والحصار والمحاربة حتى من عشيرته وقومه، والذي تحمله بصبر وإيمان منقطع النظير، كان في عين الله وفي سبيله لا يبتغي منه إلاّ مرضاة الله سبحانه وتعالى، وأنّه لا يطلب أي شيء على ذلك،

1) فتح القدير 4: 671 ـ 672.

2) روح المعاني | الالوسي 25: 10.

3) تفسير القرطبي 16: 1.

4) تفسير الخازن 4: 49.